阿水

日期：國曆10月23日 星期六 （農曆9 月16日）

地點：苗栗小巨蛋體育館（苗栗市國華路1121號）

費用：全部由本會負擔

    我們於上午8:20在豐原國小門口上車，車號AC 299，司機 李真洲 先生，心地善良的老駕駛；導遊 洪小仙小姐，能言善道，妙語如珠；另一位導遊 楊小瑩小姐，高個兒，年青貌美，默默工作。上車後每人發下素包子和三明治，都是由學員提供，在此非常感謝。其次由洪導遊邀請王儷珍總教練講話：「最近可能訓練選手參加元極舞比賽，實在夠累，想藉本次活動能夠讓心身心都好好休息一下。」其次有羅玉瑛副主任委員講話：「蕭靜品主任因病後康復中，不克來參加，請大家見諒。其實蕭主任在家並沒有閒著，凡是會裏的工作，有許多事是她策劃和連絡，可以說盡到主任的職責。」最後有蕭明傳副總幹事講話：「譚奇總幹事出國，今天的工作由他代理，他拿著本會的牌子，到大會時跟他走就是了。其次又發下個人名牌，可以掛到鈕扣上，萬一走失，名牌上有他個人的電話號碼，打電話給他，他會尋找。另外蕭副總帶著紅帽子，很容易找到他。最後蕭副總說我們中部的人很有福氣，梅姬颱風來襲，重創台灣，但中部不受影響。」

    上午8:50我們抵達三義的中華樟腦博物館參觀，參觀時間30分鐘。進去後首先映入眼簾的就是古老的「蒸餾木機」，更值得參觀的是其後一張泛黃的照片，那是日據時代先人搬運檜木、樟腦及檜木油、樟腦油下山之情形。可見當時做這種工作的人又辛苦又危險。其次參觀中華國寶香茅草，香茅草外形很像一般的茅草，葉裡含有芳香油質，可提煉「香茅油」。民國30-50年代它曾為中部及東部山區為農民帶來大量財富，名噪一時。當時中部山坡地普遍種植香茅草，其產量僅次於稻米，現產量銳減。其旁還有一警示牌；大意是說樟腦油和樟腦丸不同，因樟腦油對先天性缺乏G6PD的患者無害，而樟腦丸有害。為此我請教了販賣部的小姐兩個問題。第一問題是為何現在香茅油會減少? 她回答；從前種植香茅草是利用山坡地，但現在台灣已進入工業社會，很多土地都蓋工廠，能夠利用種植香茅草的土地大幅減少。第二點，為何樟腦油對先天性缺乏G6PD症的患者無害，而樟腦丸却有害？她回答：因樟腦油轉變成樟腦丸時化學結構改變，改變後的樟腦丸對先天性缺乏G6PD症的患者造成傷害。

     在此順便提一下先天性缺乏G6PD症：先天性G6PD缺乏症全名稱為「葡萄糖六磷酸鹽脫氫酶缺乏症」，是中國人常見的先天性代謝疾病，在台灣地區發生率為3%，其中又以客家人發生率較高，因屬於性聯遺傳疾病，故男性患者多於女性患者。目前G6PD缺乏症是政府對新生兒篩檢的項目之一。

G6PD是一種存在於人體紅血球內，協助葡萄糖進行新陳代謝之酵素，在這代謝過程中會產生一種叫ＮＡＤＰＨ的物質能以保護紅血球免受氧化物質的威脅。G6PD缺乏時，若身體接觸到具氧化性的特定物質或服用了這類藥物，紅血球就容易被破壞而發生急性溶血反應。其臨床表現包括：(一)新生兒黃疸：近三分之一的新生黃疸症是肇因於G6PD缺乏。一般若能及早發現且治療得當多可在兩三天內恢復健康。(二)急性溶血性貧血：當病患接觸到具氧化性物質時，即刻發生溶血反應。症狀包括：臉色蒼白、全身黃疸、精神不佳、食慾差及解深茶色尿。嚴重時會導致呼吸窘迫、心臟衰竭，甚至休克及意識昏迷而有生命危險，常需緊急輸血以挽救性命。所以當患兒出現以上任一症狀時，要儘速送醫求診，並主動告知醫護人員患兒有G6PD缺乏症以幫助做更迅速而正確的診斷與治療。會造成溶血之氧化性物質，在藥品方面包括(1)抗瘧疾藥物(2)抗感染藥物中的磺胺劑(3)某些解熱鎮痛劑如著名的阿斯匹靈類，某些過去用於控制尿道感染之藥物。另外，一些化學品如樟腦丸（臭丸）、龍膽紫（紫藥水）及甲基藍也會造成溶血。食物方面，患兒食用蠶豆及其製品後，常會出現急性溶血性貧血的現象，所以這病又俗稱蠶豆症。三義中華樟腦博物館雖然名為博物館，但販售的貨品琳琅滿目，計有檜木牙膏、天然樟腦油、香茅油等。目前樟腦油和香茅油都用於殺蟲劑，香茅油比樟腦油稍貴，銷售量還不錯。

上午9：30我們來到三義木雕藝術館，本館計有石雕、木雕、和鐘乳石。木雕的藝術品都栩栩如生，其材質有檀木和檜木比較多，一般小型的木雕都定有價錢，6千元起跳。為此我問了管理人員，這個價錢怎麼定的？她說那要看材質，如檀木，是從印度或越南進口，價錢就貴，還有雕刻的藝術品有沒有公認的高價，雕刻師是否名師，然後定價。此地藝術品不算貴，朱銘的一件藝術品曾賣到6千萬台幣。我不是藝術家，我很欣賞「台灣國寶一千年檜木桌」，色澤金碧輝煌，木紋閃爍，獨一無二，還擁有天然芬多精。其後參觀鐘乳石，那是從大陸買來的。有時我在想，再過幾百年三義木雕藝術館的建材都爛掉了，這些藝術品可能還是完好如故。

    上午10：10我們來到五穀文化村，位於苗粟縣公館鄉玉殼村117-5號。五穀是為本村之名，前身為功薰窯業，成立於1985年，佔地二甲。又於2000年產業轉型，現園區內有：陶瓷觀光工廠、薰陶園花園、獻穀田穀倉、夜光大伙房等。我們因時間的關係，只參觀陶瓷觀光工廠，有專人講解。先參觀陶瓷製作現場，可以瞭解到陶瓷品產生的過程。其次參觀薰陶園門市部，最特殊的產品是「瓷器帶路雞」。從前嫁女兒，出嫁當天都要帶一對帶路雞到男家，但時代變遷，結婚住公寓的多，沒有地方養雞，於是瓷器帶路雞應用而生，美麗、衛生、不佔地，擺在客廳，還而可以裝飾用，一舉數得。其後我們繼績參觀陶瓷展覽，一般看來陶器的顏色比較黑，而瓷器的顏色較白較鮮艷，陶器的產品可燒紅燒豬肉或麻油雞；而瓷器做成碗筷，茶壺，因此此類產品家家戶戶都用得上。為此我提出問題請教解說員。陶器和瓷器在製造過程有甚麼不一樣？解說員回答如下：燒陶瓷的土是進口，台灣不產這種土，稱為「白雲土」，如果白雲土鐵的含量在1%，則用來製造陶器；如果含鐵在1%以下就拿來燒瓷器，燒陶器的方法不分，但燒瓷器的方法又分好幾種，熱度不同，時間也不同。這時我和解說員走到展售瓷筷子的位置。解說員說：瓷筷子不會發霉，而且很容易夾菜。我試夾花生，果然實用，因此我買了做紀念。參觀薰陶園門市部後我們因時間關係直驅雪霸國家公園管理處汶水管理站，我們於上午11；05抵達。這時管理處對面的操場在張燈結彩，好熱鬧。原來住在此地的泰雅族種植的甜柿豐收，慶祝活動是在促銷甜柿。慶祝活動是在下午舉行，上午的跳舞是預演，但泰雅族的舞蹈跳得很好，很能吸引觀眾，我就站在操場旁慢慢欣賞泰雅族的舞蹈，這種舞蹈帶給我快樂和活力。我看完二場，我實在不願離開，但我們的隊伍已走入管理站的展覽室，我怕跟不上而走失，只好忍痛割愛。

    我進人入一樓的展示室，這時有解說員帶領下一面參觀一面解說。雪霸國家公園於81年 7 月1日成立，是台灣第五座國家公園，位於台灣中北部，屬高山型國家公園。園區以雪山山脈為主軸，範圍涵括了新竹縣五峰鄉和尖石鄉、苗粟縣泰安鄉，台中縣和平鄉，總面積達76,850公頃。園區內地形錯綜複雜，景色氣象萬千，高峰溪流景觀更是雄偉壯麗，同時蘊涵完整豐富的動植物及人文資源。所展示的是雪霸公園各處壯麗的相片。接著我們來到二樓參觀，那是「人文篇」及「待展室」是泰雅族的生活照片。從歷史來觀察，最先來到此地居住的是賽夏族，泰雅族後來才住進來，不知何故，賽夏族的人越來越少。其後我們來到八角形兩層建築的餐廳，再從餐廳下樓，來到其旁的生態景觀湖繞一圈，就回到車上休息。

因為10-11月為甜柿節，因此路上擺了很多甜柿出售，由於價簾物美，大家都大採購。

   我們於12:40,抵達瑪啦邦餐廳用餐，那天這家餐廳爆滿，我們坐好位置後馬上上菜，第一道菜包子、第二道紅燒豬腳，以後菜就接不上來。我看端菜的服務小姐端菜時還要跑步，又要接電話又要應付客人的要求，忙得不可開交，於是我們的導遊洪小姐自告奮勇上陣，一面跑步，一面上菜，下面就是她端出來的菜：炒草蝦、炸小魚、梅干扣肉加割包、排骨蓮子湯、白斬鴨肉、炒大腸、炒高麗菜，最後是一般李子。感謝洪小姐，我們得於準時快樂吃完。而這一桌僅1500元，在颱風天各種菜都在漲價，而瑪啦邦不單不漲價，每一道菜都燒得美味可口，難怪會生意興隆通四海。

    我們於下午1：40抵達苗栗小巨蛋體育館大會場，然後於1：50進場，可以說很準時的隊伍。苗栗小巨蛋體育館於2001年啟用，可以容納一萬人進場。這時會場上坐滿了穿紅衣白褲的會員，很壯觀，我們被安排在司令台的左側上方，視線良好。這時已鑼鼓喧天，是南庄國小的小朋友已在表演齊天戰鼓。以下簡單說明各表演團體：

一 南庄國小的齊天戰鼓，小朋友在打鼓之餘還會表演徒手體操，活潑可愛，觀眾不停的叫好，一開始就給大會帶來了熱鬧與歡樂的氣氛。

二 舞動元極─北區五運亨通，分成二個隊伍，一隊面向司令台，另一隊背向司令台，如此四面八方都可以看清楚。表演柔和優美，配上輕鬆的旋律，獲得很多掌聲。

三 台中縣元極人表演─阿美三風，這是表演農村豐收景像，表演者頭戴斗笠，裝扮成農婦，手提著拜箕，或拿著掃帚，表演豐收忙碌的景像。

四 離島元極人表演─海洋之歌，她們的裝扮很特殊，穿金色上衣，藍色褲子。表演精彩，是金門的隊伍。

五 新竹市元極人表演─旗舞雄風，進場時有四個隊伍，每一隊有九人，表演時，不停揮舞旗子，表演到最後變成六個隊伍，離開時還是不停的揮舞旗子，好像歡迎大家光臨。

六 譚文國小表演─傳統藝術扯鈴表演，根據報告譚文國小表演扯鈴已有21年的歷史，因此表演很出色。最先出場的是九位小朋友，首先有二位小朋友表演，扯鈴有紅黃白三種顏色，表演時小朋友可以把扯鈴拋給對方，互相交換。其後排成一個隊伍，表演時隨時變換隊伍，一面表演一面把扯鈴拋給前面或後面的隊友，或疊羅漢上的隊友。其次小朋友中的男生表演太極拳，女生在其周圍跳彩帶舞，這種畫面實在可愛動人。

七 花蓮縣元極人表演─海洋之歌

八 舞動元極─南區：和諧之光，共有八隊，每一隊有10 位，是較大的隊伍，感覺這支隊伍整齊畫一，很用心。

九 阿美族表演，共有八位阿美族小姐表演阿美族傳統舞蹈，可能是特別邀請來表演。

大會開始時由苗栗團隊表演─迎賓舞，這是表演農忙的景象，由苗栗元極舞的客家小姐表演，輕鬆愉快，把農村的生活表演得淋漓盡致，我個人覺得本次大會迎賓舞最有看頭。接著創造型啦啦隊進場表演，和各縣市代表進場，唯獨沒有宜蘭隊參加，其次有海內外元極家族表演，再來有縣長、大會主席以及貴賓致詞，頒發感謝狀與記念品。下午4:05發表新舞集，九重宏聲，因為訓練有素，舞步整齊優美，榮獲許多掌聲。最後是百年元極台北見─會旗交接 ，順利結束了本次大會。

看過元極舞大會心理有點感想，按照現代醫學的觀念 要做到保健的運動須要下列幾點：

1 要做到有氧運動，所謂有氧運動就是運動時，動作不能過於激烈，例如游泳，在水上慢慢游為有氧運動，但是游泳比賽時分秒必爭，有時還要暫停呼吸，爭取勝利，那是無氧運動。有氧運動可以活化細胞，增強體力，延年益壽。

2運動時從頭到腳都要動，換句話說全身要動。

3 要有趣味性，才能持久。

元極舞就符合上述要求。同時創會理事長林榮照、總會理事長潘登墉、豐原區蕭靜品主任、王儷珍總教練、羅玉瑛副主任、蕭明傳副總幹事以及各位會員都很有愛心和奉獻精神，元極舞一定會繼績發揚光大。