阿水

我們一行於92年 1月20日搭機飛往泰國北部的清邁，當飛機飛臨清邁上空時從空中鳥瞰，清邁市的房子稀疏，四周種了許多樹木，高樓大廈屈指可數，顯然是很適合居住的城市。

第一站我們參觀的是雙龍寺，本寺座落於海拔1053公尺的高山上，我們在門口下車，寺還在高處，因此要爬台階上去，台階很陡，特別一提的就是廟前有兩條蜿蜒而下的長龍座臥在兩側台階，龍頭就在台階入口處，故名雙龍寺。另一特點是本寺供奉佛祖舍利子，這是六年前才發現的。我們上去後首先映人眼簾的是一顆茂盛的菩提樹，據說這個菩提樹是釋迦牟尼得道的菩提樹下的種子拿到這裡來種的，意義重大。在菩提樹旁有一小間展覽室，展示發現舍利子的經過：大約在600多年前，印度把釋迦牟尼一小部分的舍利子贈送清邁的佛教徒。當時本寺的和尚處理舍利子非常慎重，不知該將此寶貴的舍利子安放何處。最後將舍利子放到白象的背上，委由白象選擇吉祥土地。說也奇怪，這個白象可能有靈，自從背上舍利子後就不吃不睡，在山上走了二天二夜，終於來到這座山上，跪下後不再起來，於是將舍利子供奉在此山上，但舍利子藏在廟裡的何處，除了當時安放的和尚，沒有人知道。以後的幾百年清邁經常有戰亂，尤其是緬甸，甚至寮國經常派兵進攻清邁，當時清邁還是一個小王國，人民不能安居樂業，到後來民不聊生，於是很多清邁市民逃離家園，最後清邁變成沒有人居住的空城。遭受遺棄的清邁，直到1796年才重回暹羅的管轄，當時的政府派人至雲南一帶邀請當地的百姓來定居，同時逃離家園的當地百姓慢慢的回到家園，而後才建造了護城河及城牆。因此清邁的百姓看起來像中國人，清邁的城市也有幾份像中國的城市。

當清邁人把雙龍寺整修好後，都不知舍利子供奉在何處。六年前清邁曾發生過一次大地震，把細長的佛塔震垮，佛塔上有一鍍金球狀物，那個球也裂開，始看到舍利子供奉在那球狀物裏，地震過後復又將舍利子放回尖塔上方。

其次我們搭乘小型交通車參觀苗人村。苗人居住在深山，山路狹小，大型遊覽車不能通過，只好改搭小巴士。我們經過一條羊腸小徑來到一處花園，雖然種了許多種花，我們獨鍾罌粟花，這是筆者生平第一次看到罌粟花。此地的罌粟花是粉紅色，很美，其葉子有點像蘿蔔的葉子。除之外罌粟花還有紫色和白色的花，書上記載，罌粟花有250多種品種。本來這一帶都是種罌粟花的地方，後來政府禁止後只保留一小部分作為觀賞用。罌粟花要在海拔一千多公尺的地方才能生長，因此金三角是種植鴉片最好的地方。種植罌粟花最好的季節為每年8至9月份，第二年1月份採收，這時罌粟的果實如同龍眼大小，花莖約有1米高，不能立刻摘下罌粟花的果實，一俟果實熟透，拿一小刀片，輕輕的將其果實劃幾下，白色漿汁會流出，第二天上午採收，這時已變成褐色膠狀的鴉片。目前鴉片的市價是1公斤鴉片可以換1公斤黃金，因此，他們稱鴉片為「黑色黃金」 有人甚至簡稱「黃金」。

翌日我們參觀南邦，南邦位於清邁東南方95公里處，車程約一小時。南邦雖然是一個城市，但比起我們的鄉村還要寧靜，百姓也顯得悠閒，房子與房子之間普遍保留了很多空地，不是種樹就是種花，筆者想這種地方很適合退休人員來這裡養老。

全泰國只有南邦還保留馬車，因此到了南邦第一個節目就是坐馬車，二人一組，馬車上插滿鮮花，看起來喜氣洋洋，馬車夫都是老頭子，一副樂天知命的樣子，馬都是小馬，嬌小可愛，可能是驢，能負重耐勞。我們在南邦街上走一圈，花了半小時，值得一提的是「所謂街」，只有20幾家商店，靜得門可羅雀。

午餐後向帕邀湖出發，帕邀湖在南邦的北方，路途偶而可以看到高腳屋，泰國人喜歡住高腳屋的原因是泰國一年四季是炎熱的國家，住高腳屋，房子下面能通風，較涼爽。

帕邀湖是泰國最大的淡水湖，佔地約20平方公里，終年有泉水從湖裡不斷湧出，因此不會乾涸。我們參觀時有人在湖邊打撈小蝦，帕邀湖還出產水草，可以做帽子。帕邀湖的湖水供應市民的飲用水，因為帕邀市附近沒有河川。

其次我們來到位於附近山上小吳哥窟參觀，有幾座比較特殊的寺廟：第一個參觀的是印度廟，遠遠望去深灰色有尖塔的寺廟，周圍還配有四個較小尖塔，這個印度廟不是古蹟，而是近年為觀光而興建的。第二個我們參觀印度的婆羅門教，他們拜的是象神、牛神等動物神。第三個參觀的是立佛，有25米高，用銅塑造而成，相當壯觀，站在立佛前會肅然起敬。這座立佛是為紀念浦美蓬國王70歲生日而興建，國王的行宮就在附近，因此國王到此避暑時一定會蒞臨立佛前參拜。第四個參觀的是玉佛寺，這個玉佛是從附近的山裏挖掘出來的寶石彫刻而成，玉佛寺佔地很廣，進門時兩側有三個頭的龍，據說那是仿高棉寺廟的做法。從前門拾級而上，首先映入眼簾的是一尊很大的佛像，顯示釋迦摩尼得道後準備升天的佛像，其特點是佛像的頭頂有七條龍保護，目的是怕釋迦摩尼淋到雨，還有佛的兩手合起來表示在修道。其次我們參觀的是一尊很大的坐佛，右手放在右腿上，表示在講道理。最後我們經小徑來到供奉玉佛的廟，參觀時要脫鞋才能進去參觀。神壇上玉佛安置在最上方，下面就是金佛，兩側擺了黑色象牙，黑色象牙在泰國是寶物，很難見到，這是很值得參觀的地方。

我們離開玉佛寺直驅清萊，車程約1小時，清萊在清邁的北部靠近山區。夜宿清萊的最大觀光旅社Rimkok Resort Hotel， 本來清萊是默默無聞的城市，自從許多觀光客探遍了清邁，對清邁不再有新鮮的感覺，便想到北部山區旅遊，既可享受如畫美景，又可拜訪遙遠奇特的山地部落，同時可以拜訪曾經是反共救國軍的美斯樂，而且金三角、湄公河、寮國與緬甸的邊界都在附近，對愛探險的人確是一個好去處。因此泰北的旅遊中心逐漸轉移到清萊，而清萊較像樣的旅社僅三家，而我們今晚住宿的是設備最好最大的一家。 

第三天上午參觀皇太后花園，花園座落於清萊師範學院內，靠近一條溪流，佔地頗廣，花團錦簇，景緻優美，美不勝收，任何人來到這裡都會流漣忘返，最值得一提的是花園中央有一尊銅像，那是皇太后的銅像，也是現今泰王蒲美蓬的母親。從銅像不難看出，她的身材嬌小，穿著童子軍服裝，左手拿著一本書，表情仁慈。皇太后曾經是護士，留學英國；剛好拉瑪七世的弟弟松克拉親王，也就是拉瑪五世的兒子，在英國習醫，近水樓台，由戀愛而結婚，生下二位兒子，老大為阿南達.瑪奚多王，次子為蒲美蓬.阿道雅疊王，即現今國王。

話要從帕恰迪波，即拉瑪七世說起，他是勤政而負責，最關切的就是增進臣民的福祉。1931年世界性的經濟危機也波及了泰國，而拉瑪七世無法挽回國內的經濟危機。導致由人民黨發動政變，當時這位國王不在曼谷，聞訊之後火速趕回曼谷。為了避免流血事件，他接收了臨時憲法，同意「結束統治，但仍繼續在位」。帕恰迪波宣佈退位之時身處英國，但是他仍然保留了「蘇可泰親王」的榮譽頭衡，一直到1941年去世為止。這時，他10歲的侄子，阿南達.瑪奚多王繼任為新任泰王。阿南達當時正在瑞士求學，在他成年之前，有個三人組成的攝政會在專職輔佐。1945年，阿南達.瑪奚多王年滿20歲，全國歡欣鼓舞地迎接他回來，這位就是拉瑪八世。可是事隔一年，這位年輕國王竟然在自己的臥房裡被人射殺，凶案一直未破。

當拉瑪八世過世後自然由他的弟弟蒲美篷.阿道雅疊王繼任，他就是拉瑪九世。當時蒲美篷國王的父母極力反對，深怕像他的哥哥死於非命，但是全國的百姓都擁護蒲美篷當國王，最後才答應下來。蒲美篷國王同他美麗的詩麗吉皇后，兩人連袂而行足跡幾乎踏遍了全國的每一個角落，同時積極解決了許多難題。這使得泰國君主制度呈現出空前的穩固。

皇太后則終其一生致力於改善少數民族以及窮苦人家的生活，同時也做了許多慈善事業，獲得民眾的愛戴。皇太后於六年前過世，民眾為了紀念她而建立了這所花園。