阿水

  本次活動是由游振嘉和林玲如邀請筆者參觀。

2017年 2 月11日 星期日 晴

    我們上午9:10從豐原出發，經國道1號北上。上午10：10至苗栗，然後轉72號公路至後龍，我們從很遠的地方就看到客家圓樓，目標明顯，確實客家圓樓的位置，就是在苗栗高鐵站附近。地址：苗栗縣後龍鎮校椅里7鄰新港三路295號。

    首先談到客家圓樓的歷史:

福建土樓是世界獨一無二的山區大型夯土民居形式，產生於宋、元，成熟於明末、清代和民國時期。福建土樓依山就勢，就地取材，吸收中國傳統建築的「風水」理念，適應聚族而居的生活和共禦外敵的防禦的要求，被稱為中國傳統民居的瑰寶。

在1970年代之前，流行「客家土樓」一詞，隨後調查研究，發現土樓並非客家人獨有，漳州和泉州地區也有閩南人居住在土樓。而把閩南土樓稱為客家土樓是不夠全面的，因此學界轉用「福建土樓」一詞概括閩南土樓和客家土樓。不過最著名的土樓如振成樓、承啟樓、田螺坑土樓群的住戶是客家人。因此苗栗縣政府，以現代建築建造圓樓，稱為客家圓樓是明正言順，不為過，還帶來觀光客，不必專程到大陸參觀福建土樓，而參觀苗栗客家圓樓就略知內容，滿足了好奇的觀光客。

    上午10:30我們進入客家圓樓一樓，首先看到的是一座舞臺，而且樓內寬敞潔淨，光線明亮，第一個留下好印象。

    當筆者要仔細參觀時，游振嘉建議，應從三樓開始參觀，我們搭電梯上三棲，果然要參觀的文物很多。

以下是參觀三樓心得：

    三樓大型玻璃窗畫滿了客家人克苦耐勞的日常生活。苗栗縣的客家與閩南族群信仰上同中有異，大致說來閩南人重廟神；客家人敬家神為主，廟神為次。客家人重視[晴耕雨讀] 的傳統寶訓，同時信奉文昌帝君、造字先師、韓文公，客家人對關聖帝君崇信由武神轉為多功能之神明。閩南人多信仰玄天上帝、王爺、天上聖母。

    收冬戲源自於傳統觀念中[春祈秋報]。農民們在春天祈求天地諸神，希望雨水充足，作物豐收；到了入秋，採收為了報答眾神的保佑，除了準備豐富的祭品，祭祀諸神之外，更要請野台戲到神明前獻演，以示隆重酬謝之意。

    苗栗縣有山海線之分，山線地區丘陵台地交錯其間，故有山城之稱，農民為爭取耕地面積往往開墾坡地，因而形成梯田景觀，農民在梯田裡進行春耕插秧的情形，宛如一處寧靜祥和的仙境樂土。農家主人挑來一擔點心，搞賞日出而作的長工們，飽飽的吃食裏有溫暖的人情味。

    客家人在西晉末年（265~316）五胡亂華，因為戰亂饑荒，由北方向南遷徒，在異地為客，處處是家。從粵東、閩西以及台灣等地，因應不同時代的社會情境，環境條件與風土民情，孕育出各特色的客家傳統民居。客家從早期居住的三合院、四合院、土樓，圍龍屋等，代表性建築，充滿了客家族群因地制宜的生活智慧。

客家人依山而居，其主要的居住空間，包括圍龍屋、四合院，以及世界文化遺產之稱的福建土樓，主要集中在永定、南靖及華安等地。無論在丘陵、山間、河谷或盆地都能看見壯麗的土樓情景，而客家土樓，又分為五鳳樓、方樓及圓樓等。

其後我們來到二樓參觀:

    介紹東方美人茶、酸柑茶、大碗泡茶及擂茶。來碗暖呼呼的擂茶是體驗客家風情最好的方法。擂茶又名三生湯，相傳與行軍作戰有關，在三國時代名將張飛帶兵攻打武陵時，士兵水土不服，且染上瘟疫。當時有一位草藥大夫，將祖傳偏方，生茶、生薑及生米等磨成粉，經煮熱後，士兵服用後漸康復，此一偏方就如此流傳下來。

      二樓還有客家美食展及童玩展，值得慢慢參觀。

      一樓有舞臺，有舞臺就有座椅，走累了可以坐下來休息。如果要參觀客家戲曲，每星期六 、日有表演，星期一休館。走出館外，可以看到很大的魚池，養了很多五顏六色金魚，看後人生的煩惱全消。

    中午12:00我們帶著高興與滿足的心情離開客家圓樓

    感謝游振嘉 林玲如 沿途細心照護 並祝大家身體健康 萬事如意

    本文承蒙游振嘉 惠予校對 謹此致謝

關鍵字：客家圓樓