阿水

94年8 月20日，星期六，晴（第三天）

上午6:00起床，我向窗外看看，天已亮，但行人稀少，6:30外出散步，先到附近的空中花園溜溜，到空中花園散步的人也不多，可能都是旅客。我找了一處有花木的空地，打起太極拳，打了幾招後身上有一點冒汗，身體也輕鬆多了。我總覺得出國旅遊最好的運動該是打太極拳了。上午7:20回到旅社吃早點，然後鍾老師宣佈，今天參觀奈良，從小我就知道「奈良之大佛」，因為我的小學日本老師經常會提到，印象深刻。

上午8:50我們來到難波地鐵，我們購買「近鐵」至奈良的票，票價540日圓，出了奈良車站，就到達我們的觀光區奈良公園，不需要走太多的路；如果搭乘別家公司的電車只得走一段很長的路，才能到觀光區，因此如要到奈良參觀，一定要搭乘「近鐵」地鐵。

奈良公園位於奈良的東部，是一所南北寬2公里，東西長4公里的公園，園內有寬闊的草坪上有許多梅花鹿在嬉戲玩耍。園內還有東大寺、興福寺、春日大社等。

進入奈良公園首先看到的是「南圓堂」，看起來一座小廟，我們沒有進去參觀。其次參觀四大天王廟，這一帶大興土木，那天我在附近看到一個高塔。據鍾老師說：在日本建塔一定是一對的，另一塔不見，很可能倒塌。在塔附近有好幾隻梅花鹿，看到觀光客到來，便靠過來乞食，梅花鹿本來就是溫順的動物，很討人喜歡。附近有一位老太太在賣鹿食餅乾，一包150日圓，我們買了就餵給梅花鹿吃，梅花鹿還是會爭先恐後爭食，吃完了這批梅花鹿還是站在那裡不肯離開，這時那位賣餅干的老太太拿了一大包蔬菜餵食梅花鹿，由此可見這位老太太很照顧這幾隻梅花鹿。我問這位老太太:「是不是經常帶蔬菜來餵食鹿群?」。她回答:「只要家裡有多餘的蔬菜，她一定會帶來餵梅花鹿」。而這批梅花鹿似乎懂得禮貌，放在老太太攤位上的餅干和蔬菜，梅花鹿絕不會去搶來吃，好像保持一段距離，由此可見人與梅花鹿己有感情。奈良公園的梅花鹿群有好幾百隻，散佈在奈良公園的每一個角落，只要到奈良公園漫步，經常可以碰到四處遊盪的梅花鹿，每到太陽西下，牠們會自動回到山下的鹿寮過夜。

我們順著馬路走過去，很可能是四大天王廟，大門深鎖，不得其門而人。我們再按指示路線走，於上午10:10來到興福寺國寶館。

其建築完全仿中國唐朝建築，好似來到古代中國。進去參觀大人門票500日圓，我們按指示逐一參觀，地上都是舖木地板，有的地方還舖上疊疊米，由此可見疊疊米是唐朝發明的。雕刻神像用的是檜木，這些神像從日本平安時代→鎌倉時代，有一座阿修羅像，像高153.4cm，是奈良時代的產物，其雕刻的精華，從任何角度來欣賞都相當美觀。其他還有釋迦如來坐像，是本館最大的佛像，而最古老的佛像為丈六佛像，最高的佛像為千手觀世音，有5米高。我們離開興福國寶館便來到一處綠油油的草坪，附設有大型的涼亭和洗手間，有許多遊客在涼亭野餐，我們坐在涼亭一邊欣賞美麗的風景。有趣的是每一顆樹都用鐵絲網圍起來，約有一人高，其目的就是防止梅花鹿來吃樹皮。然後我們按指示登上山路，有的路段不好走，把它當著登山活動就不會感覺累了。來到奈良公園，就要看懂漢字就不會迷路，因為路上都標示清楚。我們在路上遇到台灣團，都是小姐，她們是自助旅行的。我問她們會不會講日語？她們回答：「會講簡單的日語，來到日本，到目前為止還沒有遇到甚麼困難，還玩得很愉快」。由於山路不好走，有一種人力車，在路旁等候客人，如果走不動了或者迷路了可以請人力車接送，因此來到奈良公園可以放心的遊覽。中午11:45我們終於抵達夢寐以求的華嚴宗大米山「東大寺」。

東大寺大佛殿是在「聖武天皇」天平勝寶四年，西元752年落成，然而，後來因戰爭再度燒毀，於西元1709年重建為今日之東大寺，高48米，正門寬57米，深長50米，為世界最大的木造建築物。

在日據時代，筆者在念小學時，日本老師喜歡提到奈良的大佛，至今印象深刻。未進人大門兩側有許多賣紀念品的商店，最特殊的是用鹿皮做的皮包或裝飾品，而「奈良漬」更有名，它是一種醬菜，吃飯時配上奈良漬，有開胃作用。首先我們經過很大而且很古老的木造大門，仔細觀察大門的柱子有一部份已腐爛，好在日本人很有耐心維修古蹟，絕不會倒下去。大殿四周有迴廊，進人大殿參觀門票大人500日圓。現在進人日本的古蹟參觀，心裡上覺得應買門票，也是應該的，因為古蹟維修得那樣好，而且環境也很乾淨，不能不佩服日本人維護古蹟的用心。未進人大殿之前，其四周有迴廊，本來大殿兩側有舍利塔，不知何故現不見了。進人大殿後看到中間供奉世界最大的銅造佛像大日如來佛，如來佛的左手放到左腿上；右手舉起，手掌向外，看後令人心境平靜，煩惱也沒有了。右側的佛像為虛空藏菩薩；左側為如意輪觀世音菩薩。左右兩側的菩薩較小，但是仍然比平時在其它寺廟所看到佛像大得多。

據歷史記載，最先把佛教傳入日本的國家是百濟(韓國的古國)，百濟聖王30年(西元552年)派遣「怒利斯致契」攜佛像、佛經東渡日本弘法佛教，是為日本佛教的開始。此後百濟繼續派遣經師、律師、佛工(造佛工人) 、寺工(寺剎建築師)、畫工、治工、瓦工等赴日、對日本佛教之開創，貢獻甚大。

中午12:50我們進人奈良公園餐廳用餐，自然價錢要比外面貴很多，拉麵一碗850日圓，以這個價錢到外面可以吃到四碗拉麵，其實到觀光區吃東面普遍貴些，是眾人皆知，只是肚子餓了管不了那麼多。餐畢，我們繼續往前走，參觀一個大鐘，沒有註明來歷，其後參觀從前講經的地方，目前還有二月堂和五月堂，二月堂最大，建於最高處；五月堂建於較低窪的地方，格局也較小。據說二月堂是每年二月份講輕的地方；五月堂是每年五月份講經的地方，可見當時的百姓很信仰佛教，同時他們對聽佛經也那麼重視。我們參觀二月堂後就在門前走廊休息，感覺空氣清新，風景優美，好似進人世外桃源，還可俯視大佛殿和一覽無餘地眺望奈良市區。接著我們參觀八幡宮，是日本人在沒有佛教傳入以前就已經信奉的神明，不過規模小得多。其後我們經過小路看到零零星星的商店，有古梅園製墨及刀雕店，奈良的製刀販賣店等，我們好奇，都進去參觀，我們沒有買東面，店員還是笑臉迎人。我們經過春日大社，這一帶都是森林，古木參天，不見天日，有一點陰森，這些樹木可能有好幾百年的歷史。日本早有先見之明，盡量向國外進口木材，自己有的大樹儘量保留下來，如此可減少土石流，又美化環境，增加觀光收入，一舉數得。下午2:50我們來到有保佑人們延年益壽的神社，有祈禱所，祈求神明保佑，長命百歲。不管迷信與否，我還是拜了一下，求得心靈的安慰。

日本天皇的皇居在歷史上曾經四度搬遷:最早的京城平城京位於奈良，是為日本正式的最早皇居所在。其後桓武天皇於西元784年始遷長岡京(離京都不遠)，再遷平安京，亦即後來改名京都而沿用至今。西元1192年始有幕府政治，幕府初設鎌倉(離東京不遠處)。後設江戶，西元1869年更將江戶改名東京而成為今日皇宮所在。

我們在奈良公園轉了一大圈於4:55回到奈良車站，隨即有班車回大阪。我們於5:35抵達大阪難波，行車時間不到一小時，抵達後我們從南海出口，很快我們回到旅社休息，晚上自由活動。崇名問我要不要到日本人下班三五成群去喝酒的餐廳喝二杯見識？因為我不會喝酒而婉拒。晚7:00我獨個兒跑到松屋吃快餐，我還是點便宜又好吃，290日圓的烤肉飯，附味噌湯。日本人吃飯時喝的湯一定是味噌湯，他們一年365天都在喝味噌湯，從小喝到老，從無怨言，甘之如飴。反看中國人，如果每餐都喝味噌湯，總會有人發牢騷，為甚麼天天喝味噌湯，為甚麼不換換燉雞湯、豬肝湯、海鮮湯？由此點可以看出，中國人和日本人的個性是有一點不一樣。飯後我們來到南海車站出口附近的空中花園散步，我們搭電梯上到八樓的空中花園，那天天氣清朗，花好月圓，我們坐在台階上，天南地北，無所不談。累了我們就走回旅社就寢，過了美好的一天。我們回到寢室，崇名剛看完日本棒球比賽回到寢室，似乎很高興。他說：當天球場人山人海，他們沒有買票就進場，根本就找不到位置坐，這時好心的觀眾向他們招手，原來還有二個坐位，他們得以好好看完球賽。比賽時，不僅觀眾水平高，很守規矩，球員更是賣力演出，精采極了，令看過的人都感動不已。